Archive for March 14th, 2016

March 14, 2016

Latviešu mūziķi Izraēlā

Kupča Šemer

Collegium Musicum Riga solo oboiste Kristīne Kupča Mateja pasijas mēģinājuma starpbrīdī ar Jeruzalemes Baroka orķestra māksliniecisko vadītāju, bijušo rīdzinieku Davidu Šemeru un izcilu Baha speciālistu Džošua Rifkinu.

Novēlam veiksmīgus koncertus Jeruzalemē un Telavivā!

Advertisement
March 14, 2016

Малер и Достоевский

Можно ли увидеть в Четвертой симфонии подражание Достоевскому – перенос его литературных открытий в область музыки?” Таким вопросом задается израильский музыковед, переводчик и преподаватель Йегуда Векслер.

“…Был ли Малер знаком с Талмудом? Почти наверняка, что непосредственно – нет. Однако талмудический тип рассуждения органически вплелся в разговорную речь евреев – как видно даже из рассказов Шолом-Алейхема. Так что Малер, в детстве находясь в еврейской среде, заимствовал свой образ мышления и речевого выражения своих мыслей от нее – у родителей (которые сами восприняли его от своих родителей), у соседей, от первого еврейского учителя. И, не отдавая себе в том отчета, и далее он продолжал мыслить и выражаться по-талмудически, и если в меньшей мере в условиях повседневной жизни, то в полной мере – в своем музыкальном творчестве.

Если же заглянуть глубже – то следует принять точку зрения Макса Брода, который в своей статье «Хасидские мелодии Густава Малера» писал: «Я верю, что Малер просто-напросто изливал свою музыку только так, а не иначе, из самой первоосновы своей еврейской души».

Во всяком случае, этот новый, не имеющий прецедентов в музыкальном искусстве тип художественного мышления – воплощенный в организации целого произведения по принципу «герменевтического поиска» – в действительности не только старый, но поистине древний и исконно еврейский. Так – совсем не помышляя об этом – Малер осуществил свою миссию: познакомить мир с образом еврейского мышления через музыку.”

http://berkovich-zametki.com/2009/Zametki/Nomer17/Veksler1.php