Archive for October 8th, 2015

October 8, 2015

Семена любви в воспитательном садоводстве

Гершон Бреслав

Гершон Бреслав

Об авторе.

Гершон Бреслав. Доктор психологических наук, хабилитированный доктор Латвии по психологии. Ассоциированный профессор Балтийской международной академии. Родился 22.06.1949 в Риге. Закончил факультет психологии МГУ им.Ломоносова (1971), там же защитил кандидатскую (1977) и докторскую диссертации (1991). С 1978 года по настоящее время занимается научно-исследовательской деятельностью и преподает в разных вузах Латвии.

СЕМЕНА ЛЮБВИ В ВОСПИТАТЕЛЬНОМ САДОВОДСТВЕ

(Заметки психолога)

В старом британском анекдоте,  на просьбу знакомого американского нувориша продать его прекрасный парк, английский лорд отвечает, что парк не продается, но он может прислать в Америку своего садовника, который поможет создать такой же. Когда садовник приехал, американец спросил у него, что надо делать. «Все очень просто, – ответил садовник, – я привез семена. Надо их посадить, а потом триста лет подстригать».

read more »

October 8, 2015

Борис Гулько: русский еврей – опыт самоанализа

”…Примерно полтора столетия назад на территории России из ашкеназов родился
ещё один народ: русские евреи.

Эти евреи сильно отличаются от всех существовавших в истории еврейских
народов. Впервые со времени расступления Красного моря возникла в основном
секулярная еврейская общность. Вернее – секулярной она стала вскоре после
появления. В 1906 году в Москве открылась первая синагога. Но к тому
времени религией большой части возникшего народа уже стал марксизм.
Половина российского еврейства в те годы эмигрировала в США, принеся с
собой в Новый Свет атеизм и марксизм. Нынешний кандидат в Президенты США
Берни Сандерс как бы перешагнул в наши дни из существовавшей столетие назад
в России еврейской социалистической партии Бунд.

Атеизм большой части русских евреев дополнялся экстремизмом. Возможно,
проявлялись гены сикариев – «кинжальщиков», сыгравших значительную роль в
саморазрушении в древности Иудейского царства. В России евреи были заметны
среди разрушивших империю эсеров, анархистов, меньшевиков и большевиков.

С момента своего возникновения русские евреи подпали под очарование
русского языка. Апостолами для них стали Пушкин, Лев Толстой, Достоевский.
Только появившись, русские евреи уже в конце 19 века дали российской
словесности двух значительных поэтов: Семёна Надсона и Афанасия Фета.

foto vk.api.gunnet.ru

foto vk.api.gunnet.ru

Надсон безрадостно признался: «Я к вам таю любовь сыновью, /И в час уныний,
в час скорбей /Я чувствую, что я еврей!» Фет, к счастью, ничего о евреях не
написал. Всю жизнь он страдал антисемитизмом, пока на склоне дней не узнал,
что его мать – еврейка.

Лучшие русские поэты ХХ века – в основном евреи. Двое из самых знаменитых –
Пастернак и Бродский – получили Нобелевские премии, а третий – Мандельштам
– вместо неё получил ГУЛАГ. И самые читаемые сегодняшние российские поэты –
И.Губерман, И.Иртеньев и Д.Быков – все трое евреи. Дорого сердцу русских
евреев и прозаическое русское слово. Лучший русский роман ХХ века написал
В.Гроссман. Популярные писатели у моего поколения Гладилин, Трифонов,
Аксёнов, Владимов, Войнович имели матерей-евреек. При этом еврейская тема
почти отсутствует в творчестве всех названных.

Борис Пастернак foto virhos.net

Борис Пастернак foto virhos.net

Образ русской природы в живописи поэтичнее всех выразил И.Левитан, а образ
города – белорусского Витебска – М.Шагал. Русские евреи стали лучшими
музыкантами и шахматистами века. Замечательно самореализовывались мы также
в науке и в математике…”

http://newrezume.org/news/2015-09-22-10979